تحميل تصحيح ميزان التصحيح بي دي إف

لقبتصحيح ميزان التصحيح
فئةعلوم إسلامية
LanguageArabic
حجم الملف1,2 م.ب
إجمالي الصفحات66
Table of Contents
                            المحتويات
تقديم
خلاصات الفروقات
افتتاحية
مقدمة المقرر الاستاذ طلال الحسن
المدخل
	الإسلام العام والإسلام الخاص
	هوية القران الكريم والسنة الشريفة
الفصل الأول: العلاقة بين النص القرآني و النص الروائي
	المبررات التاريخية لمحورية السنة
	مصداق تطبيقي للعرض على القران
الفصل الثاني اسباب الاختلاف في الحديث
الفصل الثالث الحديث بين القداسة والنقد
الفصل الرابع عرض الاخبار على القران وردود الفعل
الفصل الخامس : قواعد عرض الاخبار على القران
الفصل السادس مرجعيات أخرى لتصحيح الحديث
                        
Document Text Contents
Page 33

29


اتباع النبي واطاعته بل يؤكد حاكميته على وبداهةالقران ليس فقط يؤكد وجوب
صحابه ليس فكرة سنية بل فكرة نفوس ا وان هذه الفكرة المترسخة في .القران
ل يفهم العربي من اطالقات الطاعة انها مختصة بالقران؟ هذا ال هو . قرآنية

ر ظاهفي ليس ) الجهة المبينة للقران( هقول هذا وانيمكن وخالف الوجدان.
رسول اسم ذكر وكذلكنة ، الحديث هذا الشيء وانما هو مستنبط وال بد من قري

حتاج الى قرينة وهي ممنوعة، ، وهذا أيضا ينص تارك فيكم هللا و الحديث فيه
ة الن الحجبعلم دون شبهة السنة ا لكم يبينو لوالحقيقة المراد اني تارك فيكم العترة

.ران و السنةهي الق



تعالى ) يرى أصحاب االتجاه الثاني ان المرجعية للحديث قال السيد ايده هللا
وهنا يوجد فريقان من علماء -ثم قال -وحده وال مدخلية للقران في ذلك

فال يخرج منهم ظاهره انه شامل لعلماء الشيعة على تفصيل االمامية...( تعليق:
بل الكل مع األكثرللعلم القطعي بمرجعية القران عند خارج وهذا قول غريب

.التدقيق



القران من التجاه االخباري وهو االتجاه الذي اسقط اقال السيد ايده هللا تعالى )
سي ثم ذكر المجلسي ومن يراجع بحار االنوار يجد المجل : تعليقاالعتبار(

هم واهدون حديث ، وهكذا فقهاء اإلخبارية ةب بااليات منفرددوما يصدر األبوا
فانهم استخرجت دالالت ايات االحكام. الحدائقالبحراني الذي من كتابه

فهذا الحديثبان االنحصار في يحتجون بظواهر القران، واما من تفرد منهم

Similer Documents